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Sunday, December 22, 2024
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कालसर्प योग प्रामाणिक या केवल मिथक ?  

‍आगामी 13 अगस्त 2021 को नागपंचमी का पर्व है। परम्परानुसार इस दिन भारत के विभिन्न प्रान्तों में नाग पूजा का विधान है। साथ ही इस दिन कालसर्प योग के निवारण हेतु, कालसर्प पूजा का भी बहुत ज्यादा प्रचलन है। ऐसी मान्यता है कि इस दिन जन्मकुंडली में उपस्थित कालसर्प  दोष का निवारण करने से उसका दुष्प्रभाव दूर हो जाता है।

कारणवशात लाखों लोग इस दिन कालसर्प दोष का निवारण करवाते आ रहे हैं। लेकिन दूसरी तरफ ऐसे भी लाखों लोग हैं, जिनका यह मानना है कि कालसर्प योग ज्योतिषीय योग नही है, यहां तक कि कुछ ज्योतिष के जानकार भी इस योग का समर्थन नही करते हैं, बल्कि कुछ ज्योतिषियों ने तो सार्वजनिक रूप से मीडिया में आकर कालसर्प योग को पूरी तरह निराधार बताया है।

फलस्वरूप यह योग आज भी संशयात्मक और विवाद का विषय बना हुआ है। अर्थात ना तो इसको पूर्ण समर्थन मिला है, और ना पूरी तरह से निराधार ही सिद्ध हुआ है। अब प्रश्न आता है कि क्या इस योग को स्वीकार किया जाना भी चाहिए या नही? दूसरा प्रश्न कि जब इस योग का ज्योतिष शास्त्र में कहीं भी उल्लेख नही है, तो इस योग की गणना ज्योतिष के अन्य योगों के साथ कैसे और क्यों होने लगी। यह भी एक प्रश्न हो सकता है, कि इस इस योग का नाम कालसर्प ही क्यों रखा गया? आदि-आदि ऐसे बहुत सारे प्रश्न  हैं, जिनका निराकरण आवश्यक हो जाता है।

अतः आज हम इस योग के बारे कुछ तथ्य प्रस्तुत करना चाहते हैं,जो सुधी पाठकों के लिए परम उपयोगी होंगे। तो आयें कालसर्प योग के बारे में यहाँ बता रहे हैं ज्योतिषाचार्य आचार्य पंकज पैन्यूली। विस्तार पूर्वक जानने के लिए यह लेख पूरा पढ़े।    

इस योग के बारे में मुख्य शंका  

सबसे पहले हम चाहते कि इस योग के बारे में जो मुख्य शंका है, उस पर विराम लगे। मुख्य शंका क्या  है, कि ज्योतिष के अन्य योगों के साथ उल्लेख न होने पर भी प्रचलन में आना?लेकिन ये कुतर्क निराधार है। ज्योतिष के प्राचीनतम ग्रंथ पाराशर होरा शास्त्र में,इस योग का संदर्भ इस श्लोक की पंक्तियों में स्पष्ट रूप से मिलता है-श्लोक की पंक्ति इस प्रकार है-राहु केतु ग्रहे मध्ये विघ्नदा:कालसर्प संज्ञक:।

इस पंक्ति का भावार्थ यह है, कि जब “राहु”और “केतु”के बीच सारे ग्रह आ जाते हैं,तो ये योग जातक की उन्नति में बाधक बन जाता है, अतः जातक की शिक्षा, नौकरी, व्यपार, वैवाहिक जीवन आदि में रुकावट पैदा करता है। पंक्ति के अन्तिम वाक्य में यह भी स्पष्ट लिखा है कि इस “बाधा कारक ” योग को “कालसर्प योग की संज्ञा दी जाती है, संज्ञा अर्थात नाम। संभवतः पहले इस योग को “जतोनाम ततो”गुण के आधार पर  “बाधक”योग कहते होंगे जो कालान्तर में अब “कालसर्प नामक योग” के रूप में प्रचलित होने लगा है। अतः उक्त आधार पर यह योग प्रामाणिक और ज्योतिषीय ही लगता है।                                                                          

इस योग को “कालसर्प” की संज्ञा क्यों दी गई ?

वैसे तो इस संदर्भ में अनेकों ज्योतिषीय मत और तथ्य हैं,लेकिन यदि हम उसमें जायेंगे तो अति विस्तार हो जायेगा, हमें तो केवल नाम के पीछे का भाव समझना है, मूलतः राह-केतु दैत्य ग्रह है, और ज्योतिष में इन्हें छाया ग्रह भी कहते हैं। वस्तुतः जब राहु और केतु के दुष्प्रभाव में सारे ग्रह आ जाते हैं, तो जातक की मनस्थिति, बुद्धि, सोच-विचार, निर्णय शक्ति आदि कमजोर, खराब या दूषित हो जाते हैं। जिस कारण जातक प्रत्येक क्षेत्र में असफल  ही रहता है। और जो जीवन में असफल होतें हैं, उन्हें धीरे-धीरे निराशा और उदासी जकड़ लेती है।

जिस कारण जीवन में नीरसता आ जाती है। सामान्य भाषा में कहें तो ऐसे लोगों के जीवन में विष घुल जाता है। संभवतः उक्त योग का नाम “सर्प’से जोड़ा गया होगा। कयोंकि सर्प को बिष का मुख्य प्रतीक माना जाता है। सर्प के साथ काल जोड़ने के पीछे दो भाव हो सकते हैं। काल को समय भी कहते हैं और मृत्यु भी।

वस्तुतः इस योग से पीड़ित व्यक्ति का बार-बार असफल होने से समय भी खराब होता है, और पर्याप्त धन, संसाधन न होने केकारण मृत्यु तुल्य कष्टों से भी गुजरता है। रामायण में तुलसीदास जी ने भी कहा है-कि नहि दरिद्र सम दुःख जग माही। अर्थात संसार में सबसे बड़ा दुःख “दरिद्रता” ही है। “संभवतः इस योग का नाम ‘कालसर्प” निर्धारित करने का मुख्य कारण हो सकता  है, कयोंकि ज्योतिष के अन्य अनेकों ऐसे योग हैं, जिनका नाम उसकी विशेषता, गुण, धर्म के आधार पर रखा गया है-जैसे गजकेसेरी योग, सरस्वती योग आदि।

गजकेसेरी योग ज्योतिष का सबसे बड़ा और महत्वपूर्ण योग है।इसका संबंध पशुजाति में सबसे विशालकाय प्राणी हाथी से जोड़ा गया है। उसी प्रकार विद्या कारक योग का नाम विद्या की देवी सरस्वती से जोड़ा गया है।अतः उक्त योग को जो जातक की कुण्डली विशेष में अति बाधाकारक होकर जातक की उन्नति/सुख,शान्ति आदि में बाधक बन जाता उस योग को विष के प्रतीक सर्प से जोड़ना युक्ति संगत ही लगता है।                                                                     

क्या कुण्डली में बनने वाला”कालसर्प योग” हमेशा ही घातक होता है ?

ऐसा विल्कुल भी नही है, मुख्य रूप से कालसर्प योग तब ज्यादा हानिकारक अथवा बाधाकारक बनता है, जब कुण्डली के लग्नादि भावों के क्रम में पहले राहु और बाद में केतु आता है। और बीच में सारे ग्रह। ज्योतिष में राहु को मुख और केतु को पूंछ भी कहा जाता है, अतः राहु जो कि दैत्य रूप है, उसके सम्मुख ग्रहों का आ जाना अनुचित ही होगा। हालाँकि किसी भी व्यक्ति की कुण्डली में कोई भी एक खराब या अच्छा योग उसके सम्पूर्ण जीवन को निर्धारित या दुष्प्रभावित नही करता है, अन्य ग्रहों की स्थिति और योग आदि को देखने के बाद ही अन्तिम निर्णय लिया जाता है।

काल सर्प योग कितने प्रकार के होते हैं ?

कुण्डली के बारह भावों में राहू-केतु की उपस्थिति को दर्शाने के लिए कुल बारह प्रकार के काल सर्प दोष प्रचलन में हैं।जिनके नाम क्रमशः इस प्रकार हैं। इनका कर्म भाव के अनुसार ही समझें।1. अनंत 2.कुलिक  3. वासुकी 4.शंखपाल 5.पद्म 6.महा पद्म. 8. तक्षक 9.कर्कोटक 10.शंखचूड़ 11.घातक 12.शेषनाग।

ज्योतिष के अन्य योग जो “काल सर्प” योग को और तीव्र बनाने वाले है।

1.गुरु राहु की युति अर्थात चाण्डाल योग।।                                                               

२.गुरु शुक्र युति अभोत्वक योग।।                            

3.मंगल राहु युति अंगारक योग।।                                                                                                   

कालसर्प दोष का निवारण क्या है ?

1.नागपंचमी के दिन या किसी भी सोमवार के दिन भगवान शंकर का और राहू के मंत्र का जप करें।।                        2.नित्य ॐ नमः शिवाय का मंत्र जप।।

3.कुल देवता की उपासना।। 

4.कालसर्प योग यंत्र की विधिवत स्थापना व नित्य पूजन।

5.राहु ग्रह के 72 हजार मंत्र जप करायें।

6. शिवलिंग पर  विधिपूर्वक तांबे या चांदी  का नाग  चढ़ाये।

7.नौ प्रकार के नागों की प्रतिमा बनाकर नदी में प्रवाहित करें।                                                   

कुछ अन्य उपाय भी जो प्रचलन में है-

01.कोयले चलते पानी में छोड़े।

02.मूली का दान करें।

03. घर के प्रवेश द्वार की चौखट पर स्वास्तिक बनायें।   

(ज्योतिष एवं आध्यात्मिक गुरु) संस्थापक-भारतीय प्राच्य विद्या पुनुरुत्थान संस्थान, ढालवाला ऋषिकेश।                

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